وسرق سيّار بن نصر بن سيار فقطعه زياد بن أبيه « 1 » ، و ( سرق ) عمرو بن شاس المرادي ، فقطعه علي بن أبي طالب عليه السّلام ، و ( سرق ) الأسقع الكندي وهو رجل من الصدف ، فقطعه زياد و ( سرق ) برد بن المناقب الأسدي فقطعه زياد أيضا ، وكان الأسقع وبرد بن المناقب والمثنى ابن أخي جرير سرقوا ، فطلبهم زياد فافلت المثنى وظفر بالاسقع وبرد فقطعهما ، وقال المثنى في ذلك : تحرزوا غيّ زياد في مقامكم * يا معشر المرد والشبان والشيب كيف القرار بدار لا يزال بها * مقطع أو طويل الجذع مصلوب قد احكموا الأسقع الكندي بصرعته * والاشمط الشيخ برد بن المناقيب

--> النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ » نزل في ابن ملجم اشقى مراد ، وقوله تعالى « وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلى ما فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ » نزل في علي أمير المؤمنين فقبل ! * شرح نهج البلاغة ، المعتزلي 1 / 361 . ( 1 ) قال ابن عباس في رسالته ليزيد بن معاوية عن عبيد اللّه بن زياد بن أبيه : فلست أنس الدعي ابن الدعي ابن العاهرة الفاجرة ، أخبار الدولة العباسية ، تحقيق الدكتور الدوري 86 ، تاريخ اليعقوبي 2 / 249 ، وقال الخوارزمي عن عبيد اللّه بن زياد : نكت الدعيّ ابن البغيّ ضواحكا * هي للنبيّ الخير خير مقبّل مقتل الحسين ، الخوارزمي 1 / 141 .